PHILOSOPHIE DU SIKHISME
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Dans sa recherche de vérité, l’homme s’efforce de transformer « ce corps mortel » en « une demeure de Dieu ».
Guru Arjan Dev Ji dit :
« La réalisation du soi véritable est l’union véritable avec Dieu. Celui qui le recherche en soi, devient uni avec Dieu »
Guru Granth Sahib Ji, Page 421
La philosophie sikh enseigne de comment vivre au dessus du monde matériel, toute en vivant toujours dans ce monde. Il ne faut pas renoncer au monde mais en même temps, il ne faut pas s’y attacher.
La religion sikh proclame la loi de la fraternité universelle et se fonde sur la fraternité créée par Dieu. C’est un message universel qui concerne toute l’humanité, sans distinction de la caste, de croyance ou de couleur.
« Personne n’est mon ennemi. Personne n’est un étranger, j’accorde bienveillance à tous »
Guru Ganth Sahib Ji, Page 1299
La soumission absolue à la volonté du seigneur est le point essentiel de la philosophie du Guru Granth Sahib Ji. Tout se déroule selon sa volonté et les Saints ou les être religieux ne sont pas au-delà de cette loi divine.
Le service à l’humanité est un principe fort du sikhisme qui revient souvent au travers des paroles des Gurus, dans le Guru Granth Sahib Ji.
Un service désintéressé élève l’âme au plus haut état spirituel. Le sikhisme conseille l’élévation de l’âme par le service à la société et aux besoins d’amélioration sociale de l’homme et de sa nature.
o Guru Angad Dev Ji a accédé au statut de Guru seulement après avoir réussi l’épreuve du service, de la dévotion et de l’obéissance.
o Guru Amar Das Ji, malgré son âge a toujours effectué un service infatigable.
o Guru Arjan Dev Ji est resté à Lahore alors que la ville était touchée par la famine et la maladie
o Guru Har Rai Ji avait ouvert un centre médical avec des distributions gratuites de médicaments…
La réalité suprême est symbolisée dans les écritures sikhs par les syllabe « < » (IK O HANG KAR) qui signifie : « Il n’y a qu’un seul Dieu ». Il n’y a pas d’autre dieux ou déesses à vénérer dans le sikhisme. Pour Guru Nanak Dev Ji, Dieu est Unique, impersonnel, inconnaissable cependant Dieu n’est pas totalement au-delà de la perception humaine.
Guru Nanak Dev Ji explique cela dans le fait que Dieu s’est revêtu lui-même d’attribut qui le place dans l’espace de la compréhension de l’homme. Lui, le non manifeste est devenu manifeste de par sa propre volonté, pour que l’homme puisse le connaître et entrer avec lui dans une relation d’unité.
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« Ik O Ang Kar », il n’y a un qu’un seul Dieu.