LE TURBAN DES SIKHS
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Le turban (et la barbe) distingue un Sikh parmi une foule de gens. Cela ne signifie pas qu’une personne avec une barbe et un turban soit un sikh. Un sikh qui n'obéit pas à sa religion et qui n’a pas son turban et sa barbe n'est pas véritablement un Sikh.
Le turban est obligatoire pour un Sikh Amritdhari : c'est l'uniforme du Khalsa. De ce fait il est prêt à affronter beaucoup de difficultés et de problèmes pour garder son turban et sa barbe. Il fait partie intégrante de l'habillement sikh. L'interdiction éventuelle de porter le turban est par conséquent ressentie par les Sikhs comme une persécution religieuse (même involontaire).
Avant même la révélation du Khalsa, les dix Gurus sikhs portaient le turban. Depuis Guru Nanak Dev Ji le turban faisait partie de l'habillement sikh. En Asie, les hommes de religion, saints ou sages, ainsi que les guerriers portaient le turban. En Perse, le mot pour turban est « dulband », en Turc « Tulband », en Italien « Turbante » et en Anglais «Turban ».
Le turban n’a pas toujours été spécifique à une région ou à une époque. On le retrouvait également dans le monde occidental, connu en Europe avant le 15"' siècle, comme étant une marque de respect et de sagesse. Dans la Grèce Antique, les Crétois portaient un turban réduit d'ailleurs à un bandeau.
Une peinture à l'huile de Van Eyck intitulée
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D'une peinture par |
Le turban sikh appelé « pagri ou dastaar » peut être d’une longueur variable (entre 4 m 30 et 7 m communément). Il est généralement en coton de texture fine: mousseline. En dessous de celui-ci (souvent pour les enfants), ils portent généralement un Keski d'environ 2m50. Les femmes Amritdhari portent le turban, qui peut être recouvert d'un Chuni (ou Dupata, longue écharpe). La couleur n'a pas de signification particulière mais le magenta ou le rouge est souvent préféré pour un mariage et le blanc pour des funérailles. Le bleu foncé, le safran et l'orange sont les couleurs du Khalsa, le blanc est un symbole de pureté. Le jaune (safran ou orange) est devenu un symbole de la lutte pour l'indépendance du Khalistan.
Un jeune sikh portant un "dumala"
La signification religieuse du turban se double aussi d'une signification dans la culture sikh/panjabi. Après la mort du chef de famille, le fils aîné reçoit un turban symbolisant la dignité et la charge de famille. A l'occasion d'un mariage, le père et/ou les parents proches échangent des turbans de part et d'autre comme symbole de leur respect et estime mutuelle. Au Panjab, des amis de longue date échangent leurs turbans en signe de fraternité. Une cérémonie sikhe appelée « Dastarbandi » (mettre le turban d'un enfant pour la première fois) est la cérémonie à partir de laquelle l'enfant commence à mettre un turban.
Déranger, faire tomber ou enlever le turban de la tête de quelqu'un est une insulte grave, un manque de respect total.
Les Sikhs ont souvent eu à lutter pour obtenir le droit de porter le turban en toute circonstance et d'avoir leur photo avec turban sur leur pièce d’identité. En Grande-Bretagne, les Sikhs ont obtenu ce droit, à nouveau menacé par les règlements de la communauté européenne. En Norvège, ils ont dû lutter pour le droit de conduire un taxi avec un turban et en Suède pour pouvoir travailler au chemin de fer. Au Canada, l'armée et la police montée permettent maintenant le port du turban comme une partie de l'uniforme, en dépit de la campagne acharnée des extrémistes de droite. La lutte continue spécialement sur le plan européen.
